о терроризме

Практически ежедневно мы слышим о новых жертвах террора. С мыслью о них мы будем вести борьбу с терроризмом, отдавая ей приоритет в наших действиях, дабы показать совершающим преступления группировкам, что наше общество готово сопротивляться им с решимостью, настойчивостью и достоинством.

Совместные выводы сопредседателей Парламентской конференции по борьбе с международным терроризмом, 28 марта 2017 года

о терроризме

Целью террористов является разрушение единства наций и погружение целых народов в состояние страха, лишающего способности к эффективному сопротивлению. Они хотят подорвать базовые принципы и ценности современного миропорядка, который должен быть основан на гуманизме и диалоге наций и культур.

Совместные выводы сопредседателей Парламентской конференции по борьбе с международным терроризмом, 28 марта 2017 года

о терроризме

Это общая угроза для всех народов планеты и ликвидировать ее можно лишь совместными действиями. Расколоть международное сообщество – одна из главных целей терроризма. Поэтому мы глубоко убеждены, что только сплотившись ради общей цели и наладив эффективное и многоплановое взаимодействие, мы не дадим террористам шанса расколоть цивилизованное общество, посеять среди людей страх и боль, попытаться лишить их общечеловеческих ценностей и мирного будущего.

Совместные выводы сопредседателей Парламентской конференции по борьбе с международным терроризмом, 28 марта 2017 года

Толстой, Л. Н. \о нем\

Россия и Толстой — безлюдная равнина и на ней один, только один пахарь, взрезывающий землю сохой. Нет у нас иного пахаря, не будет равного ему, быть может, много десятков лет.

А. Белый. Толстой и "Мы". 1908

Толстой, Л. Н. \о нем\

Толстой!.. Страшно касаться этого великого имени, как страшно касаться судеб великой России.

А. Белый. Толстой и "Мы". 1908

о романе Л. Толстого "Война и мир"

...При всех своих слабостях и чудачествах, при всем даже вранье — Толстой настоящий гигант между остальной литературной братьей — и производит на меня впечатление слона в зверинце: нескладно, даже нелепо — но огромно — и как умно! 

И. С. Тургенев. Из письма И. П. Борисову. 1869

Толстой, Л. Н. \о нем\

 Вторая половина прошлого столетия была разбужена его львиным рычанием.

Янаги Мунэеси*

*Янаги Мунэеси, яп.публицист, ст. "О Толстом" (1911 г.)

Толстой, Л. Н. \о нем\

Впечатляющая сила его повествовательного искусства ни с чем не сравнима, всякое соприкосновение с ним вливает в душу восприимчивого таланта (но ведь иных талантов и не бывает) живящий поток энергии, свежести, первобытной творческой радости…Под его воздействием могут возникать произведения как по духу, так и по форме весьма между собою несходные, и, что всего существеннее, совершенно отличные от произведений самого Толстого.

Томас Манн

Толстой, Л. Н. \о нем\

"... великий художник, который умел писать такие прекрасные романы, сверх того еще писал такие несуразные вещи о политике и религии".

Томас Манн. Письмо к Агнессе Мейер от 30.09.1943 г

Толстой, Л. Н. \о нем\

...Какое чудище! Постоянно бунтующий, восстающий против собственной природы, постоянно вызывающий сомнения в своей искренности, попеременно воплощающийся во все и вся, — он никогда не бывает более индивидуален, чем тогда, когда перестает быть самим собой, преисполненный гордыни в самоотречении, гордыни во всем, вплоть до несогласия умереть просто, как все люди. Но какая жуть в этой последней борьбе: это борьба Титана против Бога, против судьбы. Я восхищаюсь им, пожалуй; но чувствовать симпатию душевную и близость могу только к людям скромным, смиренным. Толстой остается для меня какой-то невозможностью.

Андре Жид. Из дневника

Толстой, Л. Н. \о нем\

Толстой, я думаю, никогда не постареет. Язык устареет, но он все будет молод.

А. П. Чехов. Из письма А. С. Суворину. 13 февраля 1893

о романе Л. Толстого "Война и мир"

Роман Толстого — вещь удивительная: но самое слабое в нем — именно то, чему восторгается публика: историческая сторона — и психология. История его — фокус, битье тонкими мелочами по глазам; — психология — капризно-однообразная возня в одних и тех же ощущениях. — Все бытовое, описательное, военное — это первый сорт; и подобного Толстому мастера у нас не имеется.

И. С. Тургенев. Из письма Я. П. Полонскому. 1868

Толстой, Л. Н. \о нем\

...Это талант первостепенный.

И. С. Тургенев. Из письма Е. Я. Колбасину. 1854

о романе Л. Толстого "Война и мир"

...Это — великое произведение великого писателя, — и это подлинная Россия.

И. С. Тургенев. Из письма Э. Абу. 1880

Толстой, Л. Н. \о нем\

Это — чудачище — но несомненно гениальный человек — и добрейший.

И. С. Тургенев. Из письма Д. В. Григоровичу. 1882

Толстой, Л. Н. \о нем\

Лев Толстой - истый сын земли, первородный, дух земли, творящей и желающей, олицетворенье всех ее хотений. Во всем, чего он ни хотел, к чему ни прикасался, он доходил до грани, приближался к полярности, упивался вот этим, во что он сейчас вошел, но, упившись, уже чувствовал зовущий голос, и смотрел дальше, и никогда себя не знал. Желание свое он знал, а не себя, желание свое слепое - и зоркое, слепое - и провидческое. Себя же при этом не видел, не знал, или знал по-особенному, по-сокровенному. Потому он теперь и первенствует на Земном шаре.

К. Д. Бальмонт. Избранник. 1910

Толстой, Л. Н. \о нем\

Есть люди, и есть исполины с ликом людским. Часто не видит слепота людская, что, когда мы говорим как будто с человеком, мы говорим с героем или богом, с одним из отмеченных, судьбою увенчанных героев и богов. Лев Толстой был одним из таких. Избранник в веках. 

К. Д. Бальмонт. Избранник. 1910

 У каждого народа свои собственные мучения и своя собственная мудрость и у каждого народа своя красота и своя правда. Мучения и мудрость русского народа, это — Достоевский. Его красота и правда — Лев Толстой. Оттого всегда точно радуется что-то, оттого становится так светло, когда думаешь о Толстом.

Е. В. Аничков. О Толстом

Толстой, Л. Н. \о нем\

... В каждом русском человеке содержится хоть крупица красоты и правды Толстого. Иначе он не русский, а чужой. [... ] если вглядеться в самые далекие и сокровенные глубины лучших побуждений его души, то, непременно, зардится там, хотя бы одной искоркой да зардится, — толстовство.

Е. В. Аничков. О Толстом

Толстой, Л. Н. \о нем\

Величайший и единственный гений современной Европы, высочайшая гордость России, человек, одно имя которого — благоухание, писатель великой чистоты и святости — живет среди нас.

А.А. Блок. Солнце над Россией. 1908

Толстой, Л. Н. \о нем\

Граф Лев Толстой — гениальный художник, наш Шекспир, может быть. Это самый удивительный человек, коего я имел наслаждение видеть...

М. Горький. Из письма А. П. Чехову. Октябрь 1900

Толстой, Л. Н. \о нем\

Милый, энергический, благородный юноша — сокол!.. а может быть, и — орел. Он показался мне выше своих писаний, а уж и они хороши. [...] Некрасив, но приятнейшее лицо, энергическое, и в то же время мягкость и благодушие: глядит, как гладит. Мне он очень полюбился. 

Н. А. Некрасов. Из письма Боткину В. П. 1855

Толстой, Л. Н. \о нем\

Не зная Толстого — нельзя считать себя знающим свою страну, нельзя считать себя культурным человеком.

М. Горький. История русской литературы. 1939

Толстой, Л. Н. \о нем\

...Толстой видит мир как человек, проникший за кулисы общественной и политической жизни, в то время, как большинство из нас подвержено всем иллюзиям зрителя, сидящего в партере. 

Бернард Шоу

Толстой, Л. Н. \о нем\

Мощь его повествовательного искусства ни с чем не сравнима; каждое соприкосновение с ним… вливает в талант, обладающий восприимчивостью, потоки силы, бодрости, первозданной свежести. Подобно тому, как он сам, Антей, при каждом прикосновении к матери-земле обретал в себе крепость изумительного художника, так и для нас его могуче-безыскусственное творчество — это сама земля, сама природа, появляющаяся в новом обличье; перечитывать его… значит спасаться от соблазнов манерности и болезненной игры, возвращаться к потокам естественности и здоровья, находить их в самом себе.

Томас Манн

Толстой, Л. Н. \о нем\

В нем, как я думаю, жило дерзкое и пытливое озорство Васьки Буслаева и часть упрямой души протопопа Аввакума, а где-то наверху или сбоку таился чаадаевский скептицизм. Проповедовало и терзало душу художника Аввакумово начало, низвергал Шекспира и Данте - озорник новгородский, а чаадаевское усмехалось над этими забавами души да - кстати - и над муками ее.

М. Горький. Из очерка «Лев Толстой». 1919 

Толстой, Л. Н. \о нем\

Надо было видеть, как он говорит, чтоб понять особенную, невыразимую красоту его речи, как будто неправильной, изобильной повторениями одних и тех же слов, насыщенной деревенской простотой. Сила слов его была не только в интонации, не в трепете лица, а в игре и блеске глаз, самых красноречивых, какие я видел когда-либо. У Л. Н. была тысяча глаз в одной паре.

М. Горький . Из очерка  «Лев Толстой». 1919

Толстой, Л. Н. \о нем\

Солгать пред ним невозможно было даже из жалости, он и опасно больной не возбуждал ее. Это пошлость - жалеть людей таких, как он. Их следует беречь, лелеять, а не осыпать словесной пылью каких-то затертых, бездушных слов.

М. Горький.  Из очерка «Лев Толстой». 1919

Толстой, Л. Н. \о нем\

Я не знаю - любил ли его, да разве это важно - любовь к нему или ненависть? Он всегда возбуждал в душе моей ощущения и волнения огромные, фантастические; даже неприятное и враждебное, вызванное им, принимало формы, которые не подавляли, а, как бы взрывая душу, расширяли ее, делали более чуткой и емкой.

М. Горький.  Из очерка  «Лев Толстой». 1919

Толстой, Л. Н. \о нем\

Вспоминаю его острые глаза, - они видели всё насквозь, - и движения пальцев, всегда будто лепивших что-то из воздуха, его беседы, шутки, мужицкие любимые слова и какой-то неопределенный голос его. И вижу, как много жизни обнял этот человек, какой он, не по-человечьи, умный и - жуткий.

М. Горький.  Из очерка «Лев Толстой». 1919

Толстой, Л. Н. \о нем\

 ...Я не хочу видеть Толстого святым; да пребудет грешником, близким сердцу насквозь грешного мира, навсегда близким сердцу каждого из нас. Пушкин и он - нет ничего величественнее и дороже нам...

М. Горький.  Из очерка «Лев Толстой». 1919

Толстой, Л. Н. \о нем\

Но – никогда ему не было хорошо, никогда и нигде, я уверен [... ] Он слишком рассудочен для этого и слишком знает жизнь, людей. Вот еще его слова: «Халиф Абдурахман имел в жизни четырнадцать счастливых дней, а я, наверное, не имел столько. И всё оттого, что никогда не жил – не умею жить – для себя, для души, а живу напоказ, для людей».

М. Горький.  Из очерка «Лев Толстой». 1919

Толстой, Л. Н. \о нем\

Он часто казался мне человеком непоколебимо - в глубине души своей - равнодушным к людям, он есть настолько выше, мощнее их, что они все кажутся ему подобными мошкам, а суета их - смешной и жалкой. Он слишком далеко ушел от них в некую пустыню и там, с величайшим напряжением всех сил духа своего, одиноко всматривается в "самое главное" - в смерть.

М. Горький. Из очерка «Лев Толстой». 1919

Толстой, Л. Н. \о нем\

Во Льве Николаевиче есть много такого, что порою вызывало у меня чувство, близкое ненависти к нему, и опрокидывалось на душу угнетающей тяжестью. Его непомерно разросшаяся личность - явление чудовищное, почти уродливое, есть в нем что-то от Святогора-богатыря, которого земля не держит. Да, он велик! Я глубоко уверен, что помимо всего, о чем он говорит, есть много такого, о чем он всегда молчит, - даже и в дневнике своем, - молчит и, вероятно, никогда никому не скажет...  

М. Горький. Из очерка «Лев Толстой». 1919

Толстой, Л. Н. \о нем\

Писатель национальный в самом истинном значении этого понятия, он воплотил в огромной душе своей все недостатки нации, все увечья, нанесенные нам пытками истории нашей...

М. Горький. Из очерка  «Лев Толстой». 1919

Толстой, Л. Н. \о нем\

... Нет человека более достойного имени гения, более сложного, противоречивого и во всем прекрасного, да, да, во всем. Прекрасного в каком-то особом смысле, широком, неуловимом словами; в нем есть нечто, всегда возбуждавшее у меня желание кричать всем и каждому: смотрите, какой удивительный человек живет на земле! Ибо он, так сказать, всеобъемлюще и прежде всего человек, - человек человечества.

М. Горький. Из очерка «Лев Толстой». 1919

Толстой, Л. Н. \о нем\

Удивляться ему - никогда не устаешь, но все-таки трудно видеть его часто, и я бы не мог жить с ним в одном доме, не говорю уже - в одной комнате. Это - как в пустыне, где всё сожжено солнцем, а само солнце тоже догорает, угрожая бесконечной темной ночью.

М. Горький. Из очерка «Лев Толстой». 1919

Толстой, Л. Н. \о нем\

 Несмотря на однообразие проповеди своей, - безгранично разнообразен этот сказочный человек.

М. Горький. Из очерка «Лев Толстой». 1919

Толстой, Л. Н. \о нем\

Иногда кажется: он только что пришел откуда-то издалека, где люди иначе думают, чувствуют, иначе относятся друг к другу, даже - не так двигаются и другим языком говорят.

М. Горький. Из очерка  «Лев Толстой». 1919

Толстой, Л. Н. \о нем\

Он напоминает тех странников с палочками, которые всю жизнь меряют землю, проходя тысячи верст от монастыря к монастырю, от мощей к мощам, до ужаса бесприютные и чужие всем и всему. Мир - не для них, бог - тоже. Они молятся ему по привычке, а в тайне душевной ненавидят его: зачем гоняет по земле из конца в конец, зачем? Люди - пеньки, корни, камни по дороге, - о них спотыкаешься и порою от них чувствуешь боль. Можно обойтись и без них, но иногда приятно поразить человека своею непохожестью на него, показать свое несогласие с ним.

М. Горький. Из очерка «Лев Толстой». 1919

Толстой, Л. Н. \о нем\

Он похож на бога, не на Саваофа или олимпийца, а на этакого русского бога, который "сидит на кленовом престоле под золотой липой", и хотя не очень величествен, но, может быть, хитрей всех других богов. 

М. Горький. Из очерка «Лев Толстой». 1919

Толстой, Л. Н. \о нем\

...Я слушал рассказ ошеломленный и красотой изложения, и простотой, и идеей. И смотрел на старика как на водопад, как на стихийную творческую силищу. Изумительно велик этот человек, и поражает он живучестью своего духа, так поражает, что думаешь — подобный ему — невозможен. Но — и жесток он!... Лев Толстой людей не любит, нет. Он судит их только, и судит жестоко, очень уж страшно. ..

.М Горький. Из письма А. П. Чехову. Октябрь 1900 

Толстой, Л. Н. \о нем\

 ... Живу в напряженном ожидании вести из России о нем, душе нации, гении народа. В душе этой много чуждого и прямо враждебного мне, но не думал я, что так глубоко и жадно люблю я человека Толстого. 

 М. Горький.  Из письма Коцюбинскому  21 (8) ноября 1910 

Толстой, Л. Н. \о нем\

...Он все-таки — целый оркестр, но в нем не все трубы играют согласно. И это тоже очень хорошо, ибо — это очень человечно, то есть свойственно человеку. В сущности — ужасно глупо называть человека гением. Совершенно непонятно, что такое гений? Гораздо проще и яснее говорить — Лев Толстой — это и кратко и совершенно оригинально, то есть решительно ни на что не похоже и притом — как-то сильно, особенно сильно.

М. Горький.  Из письма А. П. Чехову 21—22 января 1900

Толстой, Л.Н. \о нем\

Он меня поразил сначала своей внешностью, я представлял его не таким — выше ростом, шире костью. А он оказался маленьким старичком и почему-то напомнил мне рассказы о гениальном чудаке — Суворове. А когда он начал говорить — я слушал и изумлялся. Все, что он говорил, было удивительно просто, глубоко и хотя иногда совершенно не верно, — по-моему, — но ужасно хорошо. Главное же — просто очень. 

М. Горький.  Из письма А. П. Чехову 21—22 января 1900

Добрые деяния никогда не следует откладывать : всякая проволочка неблагоразумна и часто опасна.

М. Сервантес

Доброта - это единственное одеяние, которое никогда не ветшает.

Генри Торо

Добро по указу - не добро.

И. С. Тургенев

Для народа человеколюбие нужнее, чем огонь и вода. Я видел, как от огня и воды погибали, но не видел, чтобы кто-нибудь погиб от человеколюбия.

Конфуций

Сколько в человеке доброты, столько в нем жизни.

Р.-У. Эмерсон

Для того, чтобы сочувствовать чужому страданию, достаточно быть человеком, но для того, чтобы сочувствовать чужой радости, нужно быть ангелом.

Жан Поль 

Величие мира всегда адекватно величию духа, который созерцает его. Добрый находит в нем рай для себя, злой уже здесь вкушает свои ад.

Г. Гейне

Жить - значит жить для других. Все мы питаемся друг от друга. Пусть хоть иногда теплится огонек доброты... Не надо отказываться от нее. Доброта придает человеку силы, если ему трудно живется.

Э. М. Ремарк

Теплота человеческого сердца - это чудесное излучение - обогащает души людей, помогает им жить лучше и работать лучше.

В. М. Кожевников

Людям, занятым добрым делом, нет времени думать о зле, они почти не знают изгоняемых честным трудом пороков, к которым их привела бы праздность.

Дени Верас Д'Алле

Излишество в доброте невозможно; возможны лишь заблуждения.

Ф. Бэкон

о толерантности

"Все люди делятся на две категории: одним легче подмечать различия, другим - сходство".

Френсис Бэкон

От хорошего дела ты дважды получаешь удовольствие: одно при выполнении его, и второе, когда увидишь плоды своего дела.

Кудси

Достоин сожаления тот человек, который, имея возможность делать добро, не делает его.

Кудси

Жизнь должна и может быть неперестающей радостью.

Л. Н. Толстой

Нет великих и малых дел, если человек всем сердцем  стремится к великому и справедливому, ибо в этом случае все дела имеют великий вес и последствия.

К. Г. Паустовский

Любить, значит радоваться счастью другого.

Готфрид Вильгельм Лейбниц

Пусть ромашка растет тем сильней, чем больше ее топчут; но молодость изнашивается тем скорее, чем больше ее расточают.

В. Шекспир

Молодость счастлива тем, что у нее есть будущее.

Н. В. Гоголь

Маяковский, В. В. \о нем\

...Он не просто поэт, а поэт воинствующий, что он не просто человек, а человек, несущий в себе всю боль человеческую, и что от любви, счастья, жизни он требует невозможного, бессмертного, беспредельного.

Эльза Триоле. Заглянуть в прошлое

Маяковский, В. В. \о нем\

Трудно сказать, любили ли люди (людишки никогда) Владимира Маяковского… Вообще любили его только те, кто знали, понимали, разгадывали, охватывали его громаднейшую, выпиравшую из берегов личность. А на это были способны очень немногие: Маяковский «запросто» не давался.

Маяковский-юноша любил людей больше, чем они его».

М. Н. Бурлюк. Начало было так далеко

Маяковский, В. В. \о нем\

...Необычайное в нем поражало сразу: необыкновенная жизнерадостность и рядом - великое презрение к мещанству; палящее остроумие; находясь с ним - казалось, что вот вступил на палубу корабля и плывешь к берегам неведомого.

М. Н. Бурлюк. М. Н. Бурлюк. Начало было так далеко

Маяковский, В. В. \о нем\

Маяковский появлялся на эстраде во всеоружии из ряда вон выходящей манеры. Это был не лектор, а поэт-разговорщик. Даже более того, это был поэт-театр.

П. В. Незнамов. Маяковский в двадцатых годах

 

Маяковский, В. В. \о нем\

В дебрях слова он распоряжался так же, как мы на своих подоконниках, он всегда был в собранном состоянии, когда дело касалось литературы, и потому работа у него спорилась и "розой цвела по ладони".

П. В. Незнамов. Маяковский в двадцатых годах

Маяковский, В. В. \о нем\

Он брал слово в раскаленном докрасна состоянии и, не дав ему застыть, тут же делал из него поэтическую заготовку.

П. В. Незнамов. Маяковский в двадцатых годах

Маяковский, В. В. \о нем\

Его слово было его дело. Поэзия была делом его жизни, и он, в сущности, всегда пребывал в состоянии рабочей готовности и внутренней мобилизации.

П. В. Незнамов. Маяковский в двадцатых годах

Маяковский, В. В. \о нем\

Маяковский любил слово как таковое, как материал. Словосочетания, их звучание, даже бессмысленное, как художник любит цвет - цвет сам по себе - еще на палитре.

Л. Ю. Брик. Чужие стихи

Маяковский, В. В. \о нем\

Маяковский стал наводить в поэзии свой новый порядок.

Л. Ю. Брик. Чужие стихи

Маяковский, В. В. \о нем\

Маяковский все переживал с гиперболической силой - любовь, ревность, дружбу. Он не любил разговаривать. Он всегда, ни на час не прекращая, сочинял стихи. Вероятно, поэтому так нерастраченно вошли в них его переживания.

Л. Ю. Брик. Чужие стихи

Маяковский, В. В. \о нем\

...У  него было совершенно сверхъестественное восприятие звуковой ткани любого языка. Стоит только посмотреть, как органически вжились иностранные слова и целые фразы в его стихи, чтобы понять, как он чувствовал дух языка, даже почти не зная его...

Рита Райт. Только воспоминания.

Маяковский, В. В. \о нем\

...Маяковский в тысячной аудитории уже не был просто поэтом, читающим свои стихи. Он становился почти явлением природы, чем-то вроде грозы или землетрясения,- так отвечала ему аудитория всем своим затаенным дыханием, всем напряжением тишины и взрывом голосов, буквальным, не метафорическим, громом аплодисментов.

Рита Райт. Только воспоминания.

Маяковский, В. В. \о нем\

Он ходил среди людей как Гулливер, и хотя нисколько не старался о том, чтобы они ощущали себя рядом с ним лилипутами, но как-то так само собою делалось, что самым спесивым и заносчивым людям не удавалось взглянуть на него свысока.

К. И. Чуковский. Маяковский

Маяковский, В. В. \о нем\

Он был из тех, кому не покровительствуют. Начинающие поэты - я видел их множество - обычно в своих отношениях к критикам бывали заискивающи, а в Маяковском уже в ранней молодости была величавость.

К. И. Чуковский. Маяковский

Маяковский, В. В. \о нем\

Он поэт катастроф и конвульсий.

К. И. Чуковский

Маяковский, В.В. \о нем\

Маяковский...гремел и ласкал своим единственным по могуществу голосом. То он жарким словом трибуна валил с ног врага, то пробуждал своим волнением лирика чувства. Он гнал свои строки неистовым бегом, он испепелял благополучье мещан, он заражал доверием к силе великих идей, 
которые одни могут дать счастье всему человечеству.

О. Д. Форш

Маяковский, В. В. \о нем\

Высокая, бескомпромиссная, несговорчивая, как совесть, требовательность к себе и к другим - неотъемлемая черта поэтического облика Маяковского, засвидетельствованная многими его современниками. И вместе с тем - умение радоваться чужому успеху.

З. С. Паперный. Всегда сегодняшний

Маяковский, В. В. \о нем\

Огромный, уверенный в себе, "элегантно неуклюжий".
Яростно потрясающий халтурной книжонкой "пролетпоэтика" перед притихшей аудиторией.
И он же - душевно щедрый, с улыбкой, от которой все лицо становилось светлым.

З. С. Паперный. Всегда сегодняшний

Маяковский, В. В. \о нем\

Он читал неистово, с полной отдачей себя, с упоительным бесстрашием, рыдая, издеваясь, ненавидя и любя. Конечно, помогал прекрасно натренированный голос, но, кроме голоса, было и другое, несравненно более важное. Не читкой это было, не декламацией, но работой, очень трудной работой шаляпинского стиля: демонстрацией себя, своей силы, своей страсти, своего душевного опыта.

П. Г. Антокольский. Две встречи

Маяковский, В. В. \о нем\

Жизнь и поэзия Маяковского - всегда высоковольтное напряжение. Ему не надо было себя искусственно подогревать. Такова его природа, душевный и поэтический размах, неостываемое кипение. Вот почему он так остро чувствует симуляцию пафоса, наигранность переживаний.

З. С. Паперный. Всегда сегодняшний

Маяковский, В. В. \о нем\

Поэзия Маяковского чувствовала себя в революции как в родной стихии.

З. С. Паперный. Всегда сегодняшний

Маяковский, В. В. \о нем\

Революция для Маяковского - главное дело жизни, "гринвичский меридиан", от которого идет мысленный отсчет, мера всех вещей.

З. С. Паперный. Всегда сегодняшний

Маяковский, В. В. \о нем\

Его биография естественно связывается с биографией века.

З. С. Паперный. Всегда сегодняшний

Маяковский, В. В. \о нем\

Невозможно прочитать Маяковского одного, самого по себе, не "перечитывая" вместе с ним нашей истории, летописи революции, жизни, культуры, быта.

З. С. Паперный. Всегда сегодняшний

Маяковский, В. В. \о нем\

Он ворвался в поэзию со своим высоким ростом, решительной походкой, «пожарами сердца», азартом, нетерпением, тревогой, со своей речью, басом, жестом...

З. С. Паперный. Всегда сегодняшний

Маяковский, В. В. \о нем\

Я — поэт. Этим и интересен. Об этом и пишу. Об остальном — только если это отстоялось словом.

В. В. Маяковский. Я сам (автобиография). 1922 -1928

Пушкин, А.С.\о нем\

Возвышение духа — вот что характеризует больше всего поэзию Пушкина.

Д. С. Лихачев. Русская культура

Брюсов, В.Я. \о нем\

...Он был не Моцартом, а Сальери: в уменье "поверить алгеброй гармонию" он не знал себе равных...

Рита Райт. Только воспоминания.

Сердце человеческое чует, где проходит граница между Культурою, цивилизацией, дикостью, постыдными пороками. Словами не всегда удается обозначить грани достижений, но сердце всегда стукнет предупредительно, когда близка гибельная стремнина.

Н. К. Рерих. Могуча Русь. 1941 г.

Русский народ, искатель блага, строит новую жизнь. Смерти он не страшится, да и что она, смерть? И в ней жизнь, и в ней познавания и достижения.

Благо, если и среди тяжких испытаний русский народ будет помнить о Культуре, будет чтить все великое сокровище, внесенное русскими людьми в Мировую Культуру.

Н. К. Рерих. Могуча Русь. 1941 г.

Культура едина. Она – вне классовых и расовых перегородок. Или Культура, со всеми ее познаваниями, или дикость, хотя бы она была прикрываема цивилизованными воротничками. Ядовитые газы, глум над человеческой личностью, оковы мысли, запрещение творчества, злобность и грубость не совместимы с Культурою.

Н. К. Рерих. Могуча Русь. 1941 г.

Кто верит в Русь, тот знает, что вынесет она всё решительно [...] и останется в сути своей такою же прежнею, святою нашей Русью, как и была до сих пор, и, сколь ни изменился бы, пожалуй, облик ее...

Ф. М. Достоевский

о пословицах

... В пословицах наших, в которых видна необыкновенная полнота народного ума, умевшего сделать всё своим орудием: иронию, насмешку, наглядность, меткость живописного соображенья, чтобы составить животрепещущее слово, которое пронимает насквозь природу русского человека, задирая за всё ее живое.

Н. В. Гоголь

 * (Из статьи Н. В. Гоголя "В чем же наконец существо русской поэзии и в чем ее особенность". 1845 г.)

Зимы там долги и темны. Белый снег. Как завеют сильные, свирепые сиверы, наложит зима железные оковы на облаки и пойдет с гвоздем: оковывает воды и землю, накладывает на реки и озера ледяные мосты, скрепляет гвоздем. Зацветут тогда окна морозными цветами, заметет путь перистым снегом, а по воздуху лют летит, нижет на ветви скатный перебранный жемчуг. А придет весна, уснет черный северный ветер, приплывет с юга белый, потихоньку повеет. Встанут звери из спячки. Солнце опустит к нам на двор золотые качели, день и ночь стоит, стелет по лугам красный холст, сеет золотом. А вдоль берега белыми цветами калина светит темную поросль. Не заметишь - лето приспело. Ночи - в терновом огне. Звонкие песни. И вьются хороводы, как хмель. Так ночь до зари. Вот соберется гроза, разломит все небо и ударит проливным дождем, а за пролоем радуга. И поют, шумят луга. Ходит медведь. Колесом пошло солнце под гору, повилась паутина, летит над полями. В красном гарусе кудрявая рябина. Ледовая роса на заре. Это - осень. Унывно, тихо, прозрачно. По небу плывут облаки-лебеди... А лес у нас как расшумится, и уж в бую и в шуму его ничего не слышно, только слышен человечий голос. Это я запою тебе песню, моя родина привольная, о твоей шири и воле, о вольности русской, Русь моя, Россия родимая!

А. М. Ремизов. Жерлица дружинная. 1916 г.

В грозе и молнии кует народ русский славную судьбу свою. Обозрите всю историю русскую. Каждое столкновение обращалось в преодоление. Каждое разорение оказывалось обновлением. И пожар, и разор лишь способствовали величию Земли Русской. В блеске вражьих мечей Русь слушала новые сказки и обучалась, и глубила свое неисчерпаемое творчество.

Н. К. Рерих. Лист дневника № 272.28 июля 1941 г.

Всякий, кто ополчится на народ русский, почувствует это на хребте своем. Не угроза, но сказала так тысячелетняя история народов. Отскакивали разные вредители и поработители, а народ русский в своей целине необозримой, выоривал новые сокровища. Так положено. История хранит доказательства высшей справедливости...

Н. К. Рерих

Преуспевает народ русский во многом, пора ему подумать и о красоте языка. Именно этому великому народу дано и великое слово подвиг. Ни в одном ином языке нет такого понятия, во всей его возвышенности и поступательности.

Подвиг дан тому, кто может устремляться во имя общего блага. Русский народ уже много раз доказывал свое бескорыстие, и потому он удостоен и подвига. В подвиге народ сбережет свои сокровища. Среди красот он увидит и красоту языка.

Н. К. Рерих. Уберегите.1940 г.

Подобно санскриту, русский язык особенно пригоден для выражения возвышенных понятий. Зачем брать в долг, когда собственная захороненная казна неисчерпаема. Красота языка есть великое искусство. Возвышенно мыслящий может и сказать прекрасно.

Н. К. Рерих

Именно этому великому народу дано и великое слово ПОДВИГ. Ни в одном ином языке нет такого понятия, во всей его возвышенности и поступательности.

Н. К. Рерих

Точно неотпитая чаша стоит Русь. Неотпитая чаша – полный, целебный родник. Среди обычного луга притаилась сказка. Самоцветами горит подземная сила.

Русь верит и ждет.

Н. К. Рерих. Чаша неотпитая. 1914

...Какие сокровища – подобных которым не имеет ни один народ – таятся в нашей древней литературе. И как верно чутье народа, тянущее его к древнему-русскому и отталкивающее его от нового.

Л. Н. Толстой. Из письма Архимандриту Леониду (Л. А. Кавелину). 1875 г. Ясная Поляна.

Творчество всегда преображение, всегда рождение из сора. На чистом мраморе не растут цветы.

Д. С. Лихачев. Русская культура

 Литература поднялась над Русью громадным защитным куполом — стала щитом ее единства, щитом нравственным.

Д. С. Лихачев. Русская культура

Литература внезапно поднялась как огромный защитный купол над всей русской землей, охватила ее всю — от моря и до моря, от Балтийского до Черного, и от Карпат до Волги.

Д. С. Лихачев. Русская культура

Мир русской культуры благодаря ее восприимчивости необычайно богат. Однако мир этот может не только обогащаться, но и постепенно, а иногда и катастрофически быстро, беднеть.

Д. С. Лихачев. Русская культура

 Язык — самое ценное, чем обладает народ, особенно малочисленный. Язык — выражение культуры народа, а не только средство общения. 

Д. С. Лихачев. Русская культура

 Сила России всегда была в том, что она всегда гордилась своей многонародностью. 

Д. С. Лихачев. Русская культура

... О русском языке мы должны помнить и гордиться им. Русский язык — это не только средство общения, это еще и хранилище духовной культуры, ее сгущение до алгебраической полноты.

Д. С. Лихачев. Русская культура

Как высота горного хребта определяется высотой его вершин, а не глубиной его ущелий и пропастей, так и культура России — не в поведении отдельных ее опустившихся граждан, а в том, что у нас не может быть отнято и что накоплено тысячелетием...

Д. С. Лихачев. Русская культура

Россия будет жива до тех пор, пока смысл ее существования в настоящем, прошлом или будущем будет оставаться загадкой и люди будут ломать себе голову: зачем Бог создал Россию?

Д. С. Лихачев. Русская культура

В истории русской культуры бывают периоды трагических катаклизмов, когда кажется, что все начинается сначала.

Д. С. Лихачев. Русская культура

Наша культура, русская культура и культура российских народов, — европейская, универсальная культура; культура, изучающая и усваивающая лучшие стороны всех культур человечества.

Д. С. Лихачев. Русская культура

Культуру народа как единое целое можно уподобить горному леднику, движущемуся медленно, но необычайно мощно. 

Д. С. Лихачев. Русская культура

Русский язык необычайно богат. Соответственно богат и тот мир, который создала русская культура.

Д. С. Лихачев. Русская культура

Культура — это святыни народа, святыни нации.

Д. С. Лихачев. Русская культура

Культура — это то, что в значительной мере оправдывает перед Богом существование народа и нации. 

Д. С. Лихачев. Русская культура

Народ наш не развратен, а очень даже целомудрен, несмотря на то что это бесспорно самый сквернословный народ в целом мире, — и об этой противоположности, право, стоит хоть немножко подумать.

Ф. М. Достоевский

Если враг не сдается, - его уничтожают.

М. Горький

Островский, А. Н. \о нем\

…Я задыхаюсь и задохнусь без хорошего театра, как рыба без воды. Ясные дни мои прошли, но уж очень долго тянется ночь; хоть бы под конец жизни зарю увидеть, и то бы радость великая.

А. Н. Островский. Официальное письмо Н. С. Петрову. 1884

Островский, А. Н. \о нем\

Что я сделал для русской драматической литературы, — это оценится впоследствии.

А. Н. Островский. Автобиографическая заметка. 28 августа 1884

Островский, А. Н. \о нем\

Другие искусства имеют школы, академии, высокое покровительство, меценатов [...] у русского драматического искусства один только я. Я — всё: и академия, и меценат, и защита. Кроме того, по своим врожденным способностям я стал во главе сценического искусства.

А. Н. Островский. Официальное письмо Н. С. Петрову. 1884

Островский, А. Н. \о нем\

Все порядочные люди живут или идеями, или надеждами, или, пожалуй, мечтами; но у всякого есть какая-нибудь задача. Моя задача — служить русскому драматическому искусству.

А. Н. Островский. Официальное письмо Н. С. Петрову. 1884

Островский, А. Н. \о нем\

...Молодые артисты — Садовский, Ленский, Рыбаков и другие — относятся ко мне, как дети к отцу. Одним словом, я — прибежище для артистов; я им дорог, как глава; я поддерживаю единство между ними, потому что у меня святыня, палладиум, — старые заветы искусства. Со мной кончится все; без меня артисты разбредутся, как овцы без пастыря…

А. Н. Островский. Официальное письмо Н. С. Петрову. 1884

о драме "Гроза" Островского

"Гроза" есть самый свежий и самый яркий листок в лавровом венке ее автора.

А. С. Гиероглифов. Новая драма Островского "Гроза"

Островский, А. Н. \о нем\

Разнообразие его таланта, широта содержания, охватываемого его произведениями, беспрестанно подавали повод к самым противоположным упрекам.

Н. А. Добролюбов. Темное царство.

Островский, А. Н. \о нем\

Островский прежде всего драматург: ведь он создает свои типы [...] не для кого-нибудь, а для массы, для которой он, пожалуй, как поэт ее, поэт народный, есть и учитель, но учитель с тех высших точек зрения, которые доступны ей...

А. А. Григорьев. После "Грозы" Островского (Письма к Ивану Сергеевичу Тургеневу)

Островский, А. Н. \о нем\

Слово Островского - обличение самодурства нашей жизни. В этом его значение, его заслуга как художника; в этом сила его, сила его действия на массу, на эту последнюю для него как для драматурга инстанцию.

А. А. Григорьев. После "Грозы" Островского (Письма к Ивану Сергеевичу Тургеневу)

Островский, А. Н. \о нем\

Островский явился перед публикой совершенно неожиданно обличителем и карателем самодурства...

А. А. Григорьев. После "Грозы" Островского (Письма к Ивану Сергеевичу Тургеневу)

о драме "Гроза" Островского

... Подобного произведения, как драмы, в нашей литературе не было. Она бесспорно занимает и, вероятно, долго будет занимать первое место по высоким классическим красотам. С какой бы стороны она ни была взята,- со стороны ли плана создания, или драматического движения, или, наконец, характеров, всюду запечатлена она силою творчества, тонкостью наблюдательности и изяществом отделки.

И. А. Гончаров. Отзыв о драме "Гроза" г. Островского

Островский, А. Н. \о нем\

Литературе Вы принесли в дар целую библиотеку художественных произведений, для сцены создали свой особый мир. Вы один достроили здание, в основание которого положили краеугольные камни Фонвизин, Грибоедов, Гоголь. Но только после Вас мы, русские, можем с гордостью сказать: «У нас есть свой русский, национальный театр». Он, по справедливости, должен называться: «Театр Островского».

И. А. Гончаров. Письмо Островскому А. Н. 12 февраля 1882 г., Петербург

Островский, А. Н. \о нем\

Бичевание, которому подвергал героев темного царства, было не чем иным, как стремлением сбросить с глаз завесу и сказать: "Проснись, взгляни на себя, одумайся, памятуй, что ты создан по образу и подобию божию, и не тем звереподобным, каким ты живешь". Это был подвиг, который не будет забыт народом, и всякий, проходя мимо памятника гениального драматурга, с благоговением посмотрит на него как на своего друга, любившего родную страну и бывшего для нее ярким светильником.

П. М. Невежин. Воспоминания об А. Н. Островском

Островский, А. Н. \о нем\

Если Вольтер насмешкой погасил костры инквизиции, а Бомарше взбаламутил французское общество, то и Островский бросил луч света в темное царство.

П. М. Невежин. Воспоминания об А. Н. Островском

Островский, А. Н. \о нем\

...На протяжении более двадцати лет, я находил в Островском такую веру в себя, такое довольство всем, что бы он ни написал, какого я решительно не видал ни в ком из наших корифеев: ни Тургенева, ни у Достоевского, ни у Гончарова, ни у Салтыкова, ни у Толстого, и всего менее - у Некрасова.

П. Д. Боборыкин. Островский на любительской сцене. 

Островский, А. Н. \о нем\

...Вся его жизнь прошла в служении идее реального театра, и, кроме сценической литературы, которую он так слил с собственной судьбой, у него ничего не было такого же дорогого.

П. Д. Боборыкин. Островский на любительской сцене. 

Островский, А. Н. \о нем\

Созданной им драмой он осветил умы зрителей и читателей, он внес не один светлый луч в царившее вокруг темное царство, он вдохнул в людей чувства человечности, и это благодетельное влияние отразилось на всей их дальнейшей жизни!..

В. А. Герценштейн. Письма о былом и пережитом. 1894.

Островский, А. Н. \о нем\

Громадное воспитательное значение произведений Островского давно и много раз было засвидетельствовано русской критикой. Этот любвеобильный друг человечества воспитал на отечественной сцене целые поколения.Из мрака невежества и заблуждений он выводил людей на путь ясный, открытый, на путь сознательного понимания жизни и человеческих отношений и обязанностей.

В. А. Герценштейн. Письма о былом и пережитом. 1894.

Островский, А. Н. \о нем\

Автор, проникший во все тайны темного царства и выставивший их на всеобщий суд и осуждение...

С. В. Максимов

Островский, А. Н. \о нем\

Если это не минутная вспышка, не гриб, выдавившийся сам собою из земли, просоченной всякою гнилью, то этот человек есть талант огромный. Я считаю на Руси три трагедии: „Недоросль“, „Горе от ума“, „Ревизор“; на „Банкроте“ я поставил номер четвертый.

В. Ф. Одоевский

Островский, А. Н. \о нем\

Никогда ни один мыслящий человек не сближался с ним, не почувствовав всей силы этого передового человека. Он действовал, вдохновлял, оживлял, поощряя тех, кто подлежал его влиянию и избранию.

С. В. Максимов

Островский, А. Н. \о нем\

...Он был поистине нравственно сильный человек, и эта сила соединялась в нем со скромностью, нежностью, привлекательностью. Кроткая натура его обладала способностью огромного влияния на окружающих.

С. В. Максимов

Островский, А. Н. \о нем\

На покинутое Гоголем добровольно и вакантное место выступил достойный последователь и прямой наследник его, с выработанным новым взглядом на русскую жизнь и русского человека, с особенным преимуществом знатока великорусского народного быта и его, несомненно, верных и до тонкости изученных национальных свойств, а в особенности отечественного языка и изумительном совершенстве.

С. В. Максимов

Горький,м. \о нем\

Создавать человеческую душу, формировать сознание, чувства и характер своих современников любыми средствами искусства, от фельетона до романа, от статьи до обозрения, от хроники русской жизни, как "Жизнь Клима Самгина", до письма, адресованного школьнику, - означало для Горького жить.

П. А. Павленко

Горький,М. \о нем\

Это был богатырь, которому, чтобы проявить себя, мало одной человеческой жизни, и он заранее готовил себе продление бытия своими книгами, учениками, общественными замыслами, идеями и предчувствиями.

П. А. Павленко

Горький,М. \о нем\

Без увлечения, без страсти Горький вообще не умел жить. Горький нуждался в атмосфере борьбы, взволнованности, приподнятости. Он горел ярким огнем и сам зажигал других.

П. А. Павленко

Горький, М. \о нем\

Натура Горького была волжской, не терпящей узды, влюбленной в простор. Он не мог экономить силы, потому что в широте души, в размахе, в трате без меры только и мыслил себе цель существования.

П. А. Павленко

Горький, М. \о нем\

 Горький не только гениальный писатель. Он гениальная натура. Он ломоносовской породы.

П. А. Павленко

Островский, А. Н. \о нем\

Перед нами въяве уже объявилось новое, вспыхнувшее ярким блеском светило, и с трепетным чувством благоговения смотрели мы на него, всматривались во все черты его умного лица, прислушивались к звукам его голоса, который казался нам музыкально-мелодичным, и ловили каждое слово.

С. В. Максимов

Брюсов, В. Я. \о нем\

Брюсов никогда не был моим любимым поэтом. Но Валерий Яковлевич остался в памяти человеком огромного обаяния, какой-то чуть старомодной, профессорской "куртуазвости", очень "кусачей" иронии.

Рита Райт. Только воспоминания.

Язык наш весьма обширен и глубок. Скорее можно в океане все мели и камни ощупать, нежели в нем отыскать все тонкости слов и выражений.

А. С. Шишиков. Домашние записки. 1808 - 1820.

о русском языке

...Он [русский язык] истинно прекрасен, потому, что в его могучих и роскошных звуках отражается вся юношеская сила и вся мощь народа русского, потому, что этот язык так же самобытен, так же неистребим, так же велик, как наша родина святая, которую не могли сокрушить ни татарские погромы, ни завоевания поляков, ни нашествие французов, ни даже собственные смуты и междоусобия.

 

М. Н. Загоскин. Москва и москвичи. Выход третий. V. Письмо из Арзамаса

о языках

Легкая, щебечущая, острая, смеющаяся, вежливая до дерзости, порхающая, как мотылек, речь француза; тяжелая, туманная, вдумывающаяся сама в себя, рассчитанная речь немца; ясная, сжатая, избегающая всякой неопределенности, прямо идущая к делу, практическая речь британца; певучая, сверкающая, играющая красками, образная речь итальянца; бесконечно льющаяся, волнуемая внутренним вздымающим ее чувством и изредка разрываемая громкими всплесками речь славянина – лучше всех возможных характеристик, лучше самой истории, в которой иногда народ мало принимает участия, знакомят нас с характерами народов, создавших эти языки. Вот почему лучшее и даже единственно верное средство проникнуть в характер народа – усвоить его язык, и чем глубже вошли мы в язык народа, тем глубже вошли в его характер.

К. Д. Ушинский. Родное слово. 1861

о родном языке

Язык народа – лучший, никогда не увядающий и вечно вновь распускающийся цвет всей его духовной жизни, начинающейся далеко за границами истории.

К. Д. Ушинский. Родное слово. 1861

о родном языке

В языке одухотворяется весь народ и вся его родина; в нем претворяется творческой силой народного духа в мысль, в картину и звук небо отчизны, ее воздух, ее физические явления, ее климат, ее поля, горы и долины, ее леса и реки, ее бури и грозы – весь тот глубокий, полный мысли и чувства, голос родной природы, который говорит так громко в любви человека к его иногда суровой родине, который высказывается так ясно в родной песне, в родных напевах, в устах народных поэтов. Но в светлых, прозрачных глубинах народного языка отражается не одна природа родной страны, но и вся история духовной жизни народа.

К. Д. Ушинский. Родное слово. 1861

о родном языке

Поколения народа проходят одно за другим, но результаты жизни каждого поколения остаются в языке – в наследие потомкам. В сокровищницу родного слова складывает одно поколение за другим плоды глубоких сердечных движений, плоды исторических событий, верования, воззрения, следы прожитого горя и прожитой радости, – словом, весь след своей духовной жизни народ бережно сохраняет в народном слове.

К. Д. Ушинский. Родное слово. 1861

о родном языке

Язык есть самая живая, самая обильная и прочная связь, соединяющая отжившие, живущие и будущие поколения народа в одно великое, историческое живое целое. Он не только выражает собой жизненность народа, но есть именно самая эта жизнь. Когда исчезает народный язык, – народа нет более!

К. Д. Ушинский. Родное слово. 1861

о родном языке

Пока жив язык народный в устах народа, до тех пор жив и народ. И нет насилия более невыносимого, как то, которое желает отнять у народа наследство, созданное бесчисленными поколениями его отживших предков. Отнимите у народа все – и он все может воротить; но отнимите язык – и он никогда более уже не создаст его; новую родину даже может создать народ, но языка – никогда: вымер язык в устах народа – вымер и народ.

К. Д. Ушинский. Родное слово. 1861

о родном языке

Не условным звукам только учится ребенок, изучая родной язык, но пьет духовную жизнь и силу из родимой груди родного слова. Оно объясняет ему природу, как не мог бы объяснить ее ни один естествоиспытатель; оно знакомит его с характером окружающих его людей, с обществом, среди которого он живет, с его историей и его стремлениями, как не мог бы познакомить ни один историк; оно вводит его в народные верования, в народную поэзию, как не мог бы ввести ни один эстетик; оно, наконец, дает такие логические понятия и философские воззрения, которых, конечно, не мог бы сообщить ребенку ни один философ.

К. Д. Ушинский. Родное слово. 1861

о родном языке

Являясь, таким образом, полнейшей и вернейшей летописью всей духовной, многовековой жизни народа, язык в то же время является величайшим народным наставником, учившим народ тогда, когда не было еще ни книг, ни школ, и продолжающим учить его до конца народной истории.

К. Д. Ушинский. Родное слово. 1861

Ушинский, К. Д. \о нем\

Я не знаю, что со мной будет, но я решился посвятить себя... исключительно педагогическим вопросам. 

К. Д. Ушинский

Ушинский, К. Д. \о нем\

…Как можно больше Ушинского для самостоятельного чтения: он и содержателен, и блестящ, и современен.

П. П. Блонский

Ушинский, К. Д. \о нем\

Сделать как можно больше пользы моему Отечеству — вот единственная цель моей жизни, и к ней-то я должен направлять все свои способности.

Из юношеского дневника Ушинского

Ушинский, К. Д. \о нем\

У каждой науки есть исток. Для русской педагогики таким истоком стало творчество К. Д. Ушинского.

Э. Д. Днепров "Ушинский и современность"

Ушинский, К. Д. \о нем\

Ушинский — это наш действительно народный педагог, точно так же как Ломоносов — наш народный учёный, Суворов — наш народный полководец, Пушкин — наш народный поэт, Глинка — наш народный композитор.

Л. Н. Модзалевский

Ушинский, К. Д. \о нем\

Ушинский ревниво оберегал русскую народность. Чужеземщина, считал он, привела к раздвоению русской души. А поношение своей народной истории, развенчание побед русского оружия, глумление над дорогими для русского народа именами Державина, Карамзина, Пушкина, Жуковского, Гоголя, пренебрежение нашим прошлым и настоящим разрушает эту душу.

П. А. Лебедев "Слово о Константине Дмитриевиче Ушинском"

Ушинский, К. Д. \о нем\

У Ушинского были предшественники, мысли и опыт которых он учитывал. Были и соратники в педагогике. Но он оказался наиболее талантливым среди них и успел сделать за короткий срок много больше, чем иные за полвека. 

П. А. Лебедев "Слово о Константине Дмитриевиче Ушинском"

...Мы, русские, вообще любим побранить самих себя, да это тогда только, когда мы дома, а на чужой стороне наших не тронь! "Свой своему поневоле брат!" - говорит русская пословица. Конечно, бывали русские, которые и дома и в гостях злословили свою родину, да ведь это случаи необыкновенные. Нравственные уроды точно то же, что уроды физические: они так же редки и так же ничего не доказывают; разница только в том, что одних показывают за деньги, а других можно видеть даром, вероятно потому, что они уже слишком отвратительны.

М. Н. Загоскин. Москва и москвичи. Выход третий. VI. Прогулка в Симонов монастырь

И пробил час. Удар обрушен первый,

от Сталинграда пятится злодей.
И ахнул мир, узнав, что значит верность,
что значит ярость верящих людей.

О. Ф. Берггольц «Сталинграду»

Не перечислить всех героев,
Оставшихся навеки там,
Где и поныне пахнет кровью
Земля с железом пополам.
Пройдут года, потом тысячелетия,
И вечно будет помнить вся земля
Великую победу в сорок третьем,
Тот зимний день – второе февраля…

М. К. Агашина

…Сталинград показал всему миру, как велика дружба советских людей. «Выстояв, мы победили смерть». 

А. Д. Коптяева "Дружба"

о Сталинградской битве

Те, кто выдержал это, могут выдержать всё. 

К. М. Симонов

И все-таки люди выжили, не только выжили, но и победили. Вся сила русской души, все упорство русского характера проявились в дни обороны Сталинграда.

К. М. Симонов

Сталинград стал не только символом нашей победы, как бы велика и торжествующа она ни была, но и символом нашей непобедимости.

К. М. Симонов

о Сталинградской битве

...От Сталинграда в ту пору зависело многое, если не все. И защитники волжской твердыни дали клятву: «Умрем, но не пропустим врага! За Волгой для нас земли нет!»

Эту свою священную клятву они выполнили до конца.

Г. И. Гончаренко

У народа — творца истории чуткая и добрая память. Пройдут десятилетия, века, в жизнь вступит еще не одно новое поколение, но никогда не зарастет народная тропа к памятнику героев Сталинградской битвы на Мамаевом кургане.

Г. И. Гончаренко

о Сталинградской битве

Когда и где, в истории какой,
Каких народов и какой державы
Гремел такой кровопролитный бой
И кончен был такой победной славой!

Б. Д. Палийчук

«Сталинград» — это слово с гордостью будут повторять все верные сыны России. В Сталинграде восторжествовала справедливость. В Сталинграде началось возмездие: поднявшие меч погибли от меча. «Сталинград» — это слово будет стоять в летописи России рядом с Чудским озером и Куликовом полем...

И. Г. Эренбург

Пришвин, М. М. \о нем\

В чувстве и слове Вашем я слышу нечто древнее, вещее и язычески прекрасное, сиречь – подлинно человеческое, идущее от сердца сына земли, великой матери, богочтимой Вами. И когда я читаю фенологические домыслы и рассуждения Ваши – улыбаюсь, смеясь от радости, до того это все изумительно прелестно у Вас. Не преувеличиваю, что мое истинное ощущение совершенно исключительной красоты, силой которой светлейшая душа Ваша освещает всю жизнь… Все у Вас сливается в единый поток живого, все осмыслено умным Вашим сердцем, исполнено волнующей, трогательной дружбы с человеком, с Вами – поэтом и мудрецом.

М. Горький (Из письма М. Горького Пришвину 2 сентября 1926 г.)

Пришвин, М. М. \о нем\

Жизнь Пришвина - доказательство того, что человек должен всегда стремиться жить по призванию: "По велению своего сердца". В таком образе жизни заключается величайший здравый смысл, потому что человек живущий по своему сердцу и в полном согласии со своим внутренним миром - всегда созидатель, обогатитель и художник.

К. Г. Паустовский

Пришвин, М. М. \о нем\

Язык Пришвина – язык народный, точный и образный в одно и то же время, язык, который мог сложиться лишь в тесном общении русского человека с природой, в труде, в великой простоте, мудрости и спокойствии народного характера. 

К. Г. Паустовский

Пришвин, М. М. \о нем\

Пришвин думал о себе как о поэте, «распятом на кресте прозы». Но он ошибался. Его проза гораздо больше наполнена чистейшим соком поэзии, чем иные стихи и поэмы. 

К. Г. Паустовский

Пришвин, М. М. \о нем\

Прозу Пришвина можно с полным правом назвать "разнотравьем русского языка". Слова у Пришвина цветут, сверкают. Они полны свежести и света. Они то шелестят, как листья, то бормочут, как родники, то пересвистываются, как птицы, то позванивают, как хрупкий первый ледок, то, наконец, ложатся в нашей памяти медлительным строем, подобно движению звезд над лесным краем.

К. Г. Паустовский

Пришвин, М. М. \о нем\

Язык Пришвина точен, прост и вместе с тем очень живописен в своей разговорности. Он многоцветен и тонок.

К. Г. Паустовский

Пришвин, М. М. \о нем\

Видеть в привычном непривычное и в непривычном привычное - таково свойство настоящих художников. Этим свойством Пришвин владел целиком, и владел непосредственно.

К. Г. Паустовский

Пришвин, М. М. \о нем\

Он повинуется только голосу сердца, непобедимому влечению быть среди народа и с народом, слушать удивительный его язык, записывать сказки, поверья, приметы. По существу жизнь Пришвина так резко изменилась из-за его любви к русскому языку. Он вышел на поиски сокровищ этого языка, как герои его "Корабельной чащи" шли на поиски далекой, почти сказочной корабельной рощи.

К. Г. Паустовский

Пришвин, М. М. \о нем\

Для таких мастеров, как Пришвин, мало одной жизни, - для мастеров, что могут написать целую поэму о каждом слетающем с дерева листе. А этих листьев падает неисчислимое множество.

К. Г. Паустовский

Пришвин, М. М. \о нем\

Если бы природа могла чувствовать благодарность к человеку за то, что он проник в ее тайную жизнь и воспел ее красоту, то прежде всего эта благодарность выпала бы на долю писателя Михаила Михайловича Пришвина.

К. Г. Паустовский

Пришвин, М. М. \о нем\

...О Пришвине писать трудно, почти невозможно. Его нужно выписывать для себя в заветные тетради, перечитывать время от времени, открывая все новые драгоценности в каждой строке его прозы-поэзии, уходя в его книги, как мы уходим по едва заметным тропинкам в дремучий лес с его разговором родников, трепетом листьев, благоуханием трав, погружаясь в разнообразные мысли и состояния, свойственные этому чистому разумом и сердцем человеку. 

К. Г. Паустовский

Пришвин, М. М. \о нем\

Певец природы Михаил Пришвин, охотник, лесной бродяга, поэт и философ...

В. Ф. Боков

Пришвин, М. М. \о нем\

 ...Я не раз убеждался в его удивительной способности растворяться в окружающей среде, и только глаза оставались пришвинскими, которые светились умом, игривым лукавством и все впитывали, все видели.

Н. И. Дедков

Пришвин, М. М. \о нем\

Пришвин, во все невзгоды и беды не покидавший Россию, первый писатель в России. И как это странно сейчас звучит, этот голос из России, напоминая человеку с его горем и остервенением, что есть Божий мир с цветами и звездами и что недаром звери, когда-то тесно жившие с человеком, отпугнулись и боятся человека, но что есть еще в мире простота, детскость и доверчивость — жив «человек».

А. М. Ремизов

Пришвин, М. М. \о нем\

Когда-то елецкий «черный араб», а теперь как лунь бородатый, белый медведчик и волхв — Михайло Михайлович Пришвин. А над ним серебряные тихие русские звезды.

А. М. Ремизов

Пришвин, М. М. \о нем\

И то, что глаза его увидят — глаза его зорко-птичьи, и то, что тронет его сердце, открытое ко всему живому Божьему миру, он, одаренный слухом к свисту птиц, дыханию трав и мурму зверей, передаст в своих рассказах русским словом, памятным на тысячи тысяч верст.

А. М. Ремизов

Пришвин, М. М. \о нем\

 ...Как не восчувствовать и не полюбить Пришвина и всякому, для кого дороги и близки эти кусты, пеньки, лыки, овражки, логи, кочки, хохолки - вся необъятная, бедноватая, в чем-то печальная русская природа. Пришвин нашел для нее слово - гремящее, как лесной ключ, сверкающее, как озимые росы. Повторяя за ним это слово, видишь и чувствуешь живую русскую землю.

А. М. Ремизов

Пришвин, М. М. \о нем\

Каждое сказанное Пришвиным слово как бы имеет свой особенный запах, цвет и вкус. Редкое качество это есть верный признак истинного таланта, только очень немногие этим великолепным качеством обладают.

И. С. Соколов-Микитов "Слово о Пришвине"

Пришвин, М. М. \о нем\

Он знал волшебное мастерство слова. Такое чудесное мастерство не дается университетским и литературным образованием, художники ему учатся у своих матерей и отцов.

И. С. Соколов-Микитов "Слово о Пришвине"

Пришвин, М. М. \о нем\

Пришвина иногда называли "бесчеловечным", "недобрым", "рассудочным" писателем. Человеколюбцем назвать его трудно, но великим жизнелюбцем и "самолюбцем" он был несомненно. Эта языческая любовь к жизни, словесное мастерство - великая его заслуга.

И. С. Соколов-Микитов "Слово о Пришвине"

Пришвин, М. М. \о нем\

Я пишу о природе, а сам только о человеке и думаю.

М. М. Пришвин

Пришвин, М. М. \о нем\

Это была сложная, чересчур оригинальная натура. Он всегда искал и находил в окружающей действительности особый, скрытый для других смысл. Видел что-то всеми отрицаемое, но что он сам ясно осознавал.

К. Н. Давыдов

Пришвин, М. М. \о нем\

Наша русская природа нашла в нем (и, пожалуй, только в нем) передатчика своих настроений. Его мятущаяся душа сливалась с душой природы, проникалась ее порывами, ее размахом.

К. Н. Давыдов

Пришвин, М. М. \о нем\

Это был бытописатель русской природы, глубоко оригинальный, весь целиком ею проникнутый. Как никто другой понимавший ее настроения, ее размах, ее чары. Это было своеобразное творчество, понять которое было нелегко.

К. Н. Давыдов

Ленинград по праву снискал себе славу города-героя. Ибо его оборона была эпопеей человеческого мужества, стойкости, самоотверженного патриотизма, одним из самых выдающихся, самых потрясающих массовых подвигов народа и армий во всей истории войн на земле.

А. М. Василевский. Дело всей жизни.

 Умно жить и работать - самая трудная штука в жизни.

Л. Д. Ландау

Доброта, красота и правда - вот идеалы, которые освещали мой жизненный путь, вновь и вновь возрождая в моей душе радость и мужество.

Альберт  Эйнштейн

 История науки показывает, что крупный учитель, не может не быть большим человеком.

П. Л. Капица

Ввиду краткости жизни мы не можем позволить себе роскошь тратить время на задачи, которые не ведут к новым результатам.

Л. И. Ландау

 Без вдохновения нет воли, без воли нет борьбы, а без борьбы - ничтожество и произвол.

Н. И. Пирогов

 Если я видел дальше других, то потому, что стоял на плечах гигантов.

Исаак Ньютон

Лишь немногие люди на земле в состоянии постичь то невероятное напряжение и прежде всего то самопожертвование, без которого не могут родится творения разума, пролагающие науке новые пути; только эти люди в состоянии постичь всю силу чувства, побуждающего к такому труду, далекому от практической жизни.

Альберт Эйнштейн

Математика дает наиболее чистое и непосредственное переживание истины; на этом покоится ее ценность для общего образования людей.

Макс Лауэ

Главное, делайте все с увлечением, это страшно украшает жизнь.

Л. Д. Ландау